![]() |
![]() |
||
![]() |
Произведения станковой живописи XVI - XIX веков![]() Произведения станковой живописи ![]() 'Притча о сучке и бревне'. Икона. Дерево, масло. XVIII в. Собрание станковой живописи Киево-Печерского заповедника относится к наиболее ценным музейным коллекциям республики. В настоящее время оно насчитывает более трех тысяч произведений, экспонирующихся в интерьерах церквей, на постоянно действующих выставках и хранящихся в фондах. ![]() 'Евангелист Марк'. Фрагмент Царских врат Наиболее интересную часть коллекции составляют произведения украинских мастеров, по которым можно проследить эволюцию украинской иконописи на протяжении XVI - XVIII веков. ![]() Царские врата. Дерево, темпера. Холм. XVI в. Яркое представление об изобразительном искусстве XVI века дают иконы из города Холм на западной Волыни, входившего в свое время в состав древнерусского государства. В них получили свое дальнейшее развитие традиции древнерусской живописи. Эти традиции проявились в благородной простоте, отказе от мелочной детализации, цельности и монументальности образов. Характерна для этого периода живопись створок царских врат. Она соответствует классической иконографии. В образах четырех евангелистов, изображенных на створках, хорошо передано ощущение величия и вдохновенной приподнятости. ![]() 'Евангелист Матфей'. Фрагмент. Царских врат Икона "Сошествие во ад" также происходит из города Холм. Она близка по стилю исполнения предыдущему произведению, однако отличается лаконичностью, сдержанностью образов. ![]() 'Сошествие во ад'. Икона. Дерево, темпера. Холм. XVI в. XVII век - век бурного роста национального самосознания украинского народа, социальной активности народных масс - ставит перед искусством новые задачи. Происходит отход от иконографической традиции, демократизация искусства в целом, выделение "народной" струи и формирование ее стиля. Именно народная живопись с наибольшей яркостью представляет нам идеалы своего времени. Рядом с отточенностью царских врат, изысканностью "Сошествия во ад" иконы "Святая Параскева", "Бегство в Египет", "Вознесение" кажутся на первый взгляд грубоватыми. Однако, всмотревшись, поддаешься их нехитрому обаянию. ![]() 'Бегство в Египет'. Икона. Дерево, темпера. XVII в. ![]() 'Вознесение'. Икона. Дерево, темпера. Холм. XVII в. ![]() Фрагмент иконы Сошествие во ад' Икона "Бегство в Египет" дает представление о проникновении народного мироощущения в искусство. С неподдельной искренностью изображает неизвестный мастер перипетии евангельских "героев", практически лишая их культового ореола. Сугубо по-человечески трактуются их переживания - это обычная земная семья, которая спасается от насилия. Действие разворачивается на фоне вполне реального пейзажа. ![]() 'Въезд в Иерусалим'. Икона. Дерево, темпера ![]() 'Въезд в Иерусалим'. Икона. Дерево, масло. XVIII в. На иконе "Святая Параскева" передан образ земной девушки, одетой в костюм того времени. Костюм нарисован тщательно, со всеми деталями. ![]() 'Святая Параскева'. Икона. Дерево, темпера. Конец XVI - начало XVII в. Индивидуальность образов, своеобразное композиционное и колористическое построение характерны для иконы "Вознесение". ![]() 'Спас Вседержитель'. Икона. Дерево, темпера. XVII в. ![]() Портрет митрополита Амвросия. Холст, масло. Конец XVIII - начало XIX в. Высшего развития украинская иконопись достигает в конце XVII - начале XVIII века. Искусство этой эпохи проникнуто неудержимым духом жизнелюбия, делающим его таким близким и понятным зрителю. В это время на Украине распространяется стиль барокко, специфически национальный вариант которого, впитавший традиции древнерусского и народного искусства, формируется в Киеве, в Лавре. В нем окончательное выражение находит тенденция декоративности, получившая развитие в искусстве XVI - XVII веков. ![]() Портрет Иоасафа Кроковского. Холст, масло. XVII в. ![]() Фрагмент иконы 'Вознесение' Икона "Святые Антоний и Феодосий Печерские" - произведение начального этапа нового стиля (начало XVIII века). Фигуры старцев, легендарных основателей монастыря, трактованы сугубо плоскостно. Силуэтами изысканных очертаний вырисовываются они на золоченом, рельефно орнаментированном фоне. Удивительное сочетание чарующей простоты и пышного декоративного богатства отличает это произведение. Можно предположить, что икона была выполнена художником из живописной школы Киево-Печерской лавры. ![]() 'Святые Антоний и Феодосий Печерские'. Икона. Дерево, темпера, масло. XVIII в. ![]() 'Святая Параскева'. Икона. Дерево, темпера. XVII в. Икона "Святой Стефан" (вторая половина XVIII века) также связана со школой Киево-Печерской лавры. Значительный интерес представляет ее форма в виде замысловатого картуша с живописными миниатюрными вставками со сценами из жизни святого. Такая форма отвечала барочным вкусам того времени, а холодновато "фарфоровый" колорит, несколько манерные позы героев, пейзаж и изысканная орнаментация одежд говорят о проникновении в художественную среду элементов рококо. Здесь наиболее полно ощущается отход от иконописных традиций. ![]() 'Святой Стефан'. Икона. Дерево, масло. XVIII в. ![]() 'Богоматерь Одигитрия'. Икона. Дерево, темпера, масло. XVIII в. ![]() 'Святой Георгий'. Икона. Дерево, масло. XIX в. С конца XVIII века наибольший интерес в иконописи представляет народное направление. Его определенная линия, отождествленная с самодеятельным "крестьянским" творчеством, просуществовала вплоть до начала нашего века. Образы святых в иконах "Святой Никита" и "Святой Георгий" почти лишены религиозности. Это скорее сказочные герои - победители змея Горыныча, созданные народной фантазией. Народный талант представил их добрыми и смелыми, украсил в соответствии со своим вкусом, проявляя при этом настоящее понимание красоты. ![]() 'Святой Никита'. Икона. Дерево, масло. XIX в. ![]() Фрагмент иконы 'Святой Стефан' ![]() 'Крещение'. Икона. Дерево, масло. XVIII в. В XVIII веке в изобразительном искусстве Украины наряду с иконописью дальнейшее развитие получает портретный жанр. В Киево-Печерском заповеднике хранится значительная коллекция портретов, в основном работы художников лаврской живописной школы. Здесь был выработан своеобразный тип парадного портрета. Модель, - ею служили преимущественно иерархи церкви, - представлена в рост с четками или книгой в руках, на условном фоне или в интерьере кельи с неизменной драпировкой и столиком с аксессуарами. То, что авторами портретов были, по существу, иконописцы, определило их стиль: фигуры трактованы плоскостно, особое внимание уделено деталям, и нередко именно они служат средством выражения "портретности". ![]() Портрет Никифора Тура. Холст, масло. XVIII в. ![]() 'Поклонение волхвов'. Икона. Дерево, масло. XVIII в. В коллекции заповедника имеются также портреты светских лиц. Среди них выделяются портреты Михаила Сервация Вишневецкого, портрет императрицы Елизаветы Петровны работы А. Антропова, портрет Петра II и другие. ![]() Портрет Михаила Сервация Вишневецкого. Холст, масло. XVIII в. ![]() 'Богоматерь Одигитрия'. Икона. Дерево, масло. XVII в. ![]() Портрет Гавриила Кременецкого. Холст, масло. XVIII в. Ознакомление широких кругов любителей искусства с произведениями станковой живописи стало по-настоящему возможным лишь в послевоенные годы, когда была проведена консервация и реставрация памятников искусства, осуществленная ведущими реставрационными коллективами республики. ![]() ' Неизвестный святой'. Икона. дерево, масло. XVIII в. ![]() 'Спас на престоле'. Икона. Дерево, масло. XVIII в.
|
![]()
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
![]() |
|||
© MUSEUMS.ARTYX.RU, 2001-2021
При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна: http://museums.artyx.ru/ 'Музеи мира' |