Обширная коллекция культовой одежды, драгоценных тканей и вышивок хранится в фондах Киево-Печерского заповедника и экспонируется на его выставках. Тысячи образцов наглядно показывают, какого мастерства добились народные умельцы в изготовлении и украшении драгоценных тканей.
В XV - XVIII столетиях драгоценные ткани привозились на Украину из Германии, Италии, Франции и с Востока. Массовое фабричное производство русских драгоценных тканей было налажено только в начале XVIII века при Петре I.
Золотный бархат. Фрагмент. Турция. XVII в.
В собрании заповедника имеются ткани восточного, западноевропейского и русского производства. Среди восточных образцов своей декоративностью отличаются бархаты и атласы Турции. Наиболее распространенная орнаментика турецких тканей - остроовальное клеймо, внутри которого помещены в различных комбинациях розетки, цветы тюльпана, гвоздики. Часто встречается узор, составленный из крупных кругов, звезд и розеток. Обычная гамма красок - малиновый фон с золотым узором, с зелеными и голубыми деталями или контурами.
Епитрахиль*. Бархат, золотные и серебряные нити. Вышивка украинских мастеров. 1672 г.
*(Фелонь - верхняя одежда священнослужителя в виде накидки.)
Золотный бархат. Фрагмент. Россия. XIX в.
Особое место в коллекции занимают французские ткани, которые появились на Украине с конца XVII столетия. В это время французское ткачество достигло своего расцвета. Использование изящных растительных узоров - цветов, плодов, листьев, разбросанных по фону или соединенных в букеты и гирлянды, введение в узор светотени привело к безграничному господству французских тканей на мировом рынке.
Фелонь. Бархат, золотные и серебряные нити, блестки. Вышивка украинских мастеров. Конец XVII в.
В первые десятилетия XVIII века Франция была образцом для шелкоткачества России, так же как и для большинства европейских государств. Однако художественное оформление русских тканей всегда отличалось своеобразием и свежестью трактовки декоративных форм. Русские шелковые, парчовые и бархатные ткани, отличавшиеся высоким качеством, разнообразием видов и красочностью узоров, в XIX столетии пользовались на мировом рынке большим спросом.
Фрагмент шитья фелони
Особый интерес в коллекции представляет одна из фелоней*, выполненная из парчи русского производства XVIII столетия. На ее золотистом фоне расположен мотив вьющегося стебля с цветами, характерный для того периода. Привлекает внимание фелонь из парчовой ткани XIX столетия, украшенной крупными яркими цветами роз. Фон ее выткан золотной** нитью и производит впечатление литого золотого листа. Фелонь из синей шелковой ткани выглядит очень нарядной благодаря насыщенной цветовой гамме узора, расположенного на гладком блестящем атласном фоне.
*(Фелонь - верхняя одежда священнослужителя в виде накидки.)
**(Золотная - серебряная позолоченная.)
Парчовая ткань. Фрагмент. Франция. 1735 г.
Киево-Печерский заповедник также обладает большой коллекцией шитья, изготовленного украинскими мастерицами в XVII - XVIII столетиях. Многофигурные композиции украшают оплечья фелоней, пелены*, плащаницы** и другие культовые вещи.
*(Пелена - культовая ткань, служащая для накрывания престола, жертвенника или подстилаемая под церковные предметы.)
**(Плащаница - культовая ткань с изображением сцены "Положение во гроб", употребляемая во время пасхальных богослужений.)
Фелонь. Парча. Россия. Первая половина XVIII в.
Шитье производилось в основном на драгоценных тканях, таких как шелк или бархат. Материалом для него служили золотные, серебряные и шелковые нити, бисер, жемчуг и драгоценные камни. Металлические нити накладывали равномерными рядами на узор и прикрепляли сверху шелковыми нитями к ткани. Рельефность орнамента и композиций достигалась за счет прокладки, которую мастерицы подкладывали под нити шитья.
Парчовая ткань. Фрагмент. Франция. 1735 г.
Техникой шитья на драгоценных тканях изображались портреты исторических деятелей и сюжетные композиции, взятые из реальной жизни или евангельских сказаний. Многие сюжеты часто дополнялись богатыми орнаментальными композициями. Именно в орнаменте наиболее ярко проявился народный дух мастеров. Но и воспроизводя иконографические сюжеты, вышивальщицы часто переходят грань условности изображения, наделяя персонажи жизненностью и реальностью.
Фелонь. Золотный атлас. Россия. XIX в.
Художественная вышивка - один из древнейших и самых распространенных приемов украшения тканей. Вышивание входило в круг обязательных занятий всех женщин прошлого.
Парчовая ткань. Фрагмент. Россия. Первая половина. XIX в.
На Украине существовал целый ряд золотошвейных мастерских при усадьбах гетманских семей, богатой казацкой старшины, при монастырях. В Киеве в XVII - XVIII веках большой известностью пользовалась мастерская женского Вознесенского монастыря.
Палица. Шелк, холст, золотные, серебряные и шелковые нити, финифть, жемчуг. Вышивка украинских мастеров. 1739 г.
Из образцов шитья XVII столетия в коллекции можно выделить фелонь, на оплечье которой вышита композиция "Моление". В центре композиции в торжественной позе изображена фигура сидящего на троне вседержителя. С обеих сторон его окружают ангелы, а за ними стоят в ряд богородица и апостолы в молитвенных позах. Все фигуры шиты золотными и серебряными нитями, четко выделяются на фоне вишневого бархата. Композиция решена статично и имеет еще много условностей, схематизма и византийского шаблона. Но стилистически она очень близка к украинской иконописи первой половины XVII века. Сюжет обрамлен стилизованным растительным орнаментом, имеющим ленточную композицию. Такой же орнамент украшает и подол фелони. Основной мотив узора - стилизованные цветы и лист аканта, которые также встречаются в архитектурных сооружениях и книжной орнаментике конца XVII - XVIII века.
Палица. Бархат, золотные и серебряные нити, холст, масло. Вышивка украинских мастеров. XVIII в.
Две палицы* в форме ромба характеризуют украинское шитье XVIII века. На одной из них вышита композиция "Рождество Богородицы". В трактовке образов святых заметен уже отход от схематизма и условности в сторону более реалистического восприятия окружающего мира. Лица святых подрисованы масляными красками. Такой прием характерен для украинского сюжетного шитья того периода. Композицию окаймляет бордюр с узором изогнутых побегов.
*(Палица - деталь одежды священнослужителя в виде квадратного платка, носимого на правом бедре.)
Саккос*. Холст, золотные, серебряные и шелковые нити, вышивка. XVIII в.
*(Саккос - одежда высшего духовенства.)
Парчовая ткань. Фрагмент. Франция. 1735 г.
Большую художественную и историческую ценность имеет шитая золотными и серебряными нитями парчовая палица. Композиционным центром этой работы является Успенский собор Киево-Печерской лавры. Собор изображен таким, каким он стал вскоре после пожара 1718 года. Слева и справа вышиты непропорционально большие фигуры основателей Киево-Печерского монастыря - Антония и Феодосия в традиционной монашеской одежде. Контуры фигур, нимбы вокруг голов, а также кресты собора вышиты жемчугом. Лица святых подрисованы, что придает им большую художественную выразительность.
Вышивка. Фрагмент. Шелк, золотые, серебряные и шелковые нити. Украина. XVIII в.
Палицу подарил Лавре граф Строганов в 1739 году.
Вышивка. Фрагмент. Шелк, золотые, серебряные и шелковые нити. Украина. XVIII в.
В заповеднике хорошо представлена вышивка на шелке украинских мастеров. Сохранившиеся в коллекции фрагменты изделий украшает цветочный орнамент, характерный для украинского народного искусства конца XVII - XVIII столетия. Вышивка сделана шелковыми нитями, и только в отдельных местах применялись золотные и серебряные. Один из фрагментов имеет голубой шелковый фон, на котором вышиты букеты цветов в вазонах. Сам вазон, стебли, плавно расстилавшиеся в разные стороны, а также чашечки цветов шиты золотными и серебряными нитями. Листья и бутоны цветов вышиты шелковыми нитками. Нитки подобраны светло-коричневых тонов, переходящие незаметно в бледно-желтые оттенки. Отдельные места листьев вышиты темно-синим шелком.
Вышивка. Фрагмент. Шелк, золотые, серебряные и шелковые нити. Украина. XVIII в.
Вышивка. Фрагмент. Шелк, золотые, серебряные и шелковые нити. Украина. XVIII в.
В XIX столетии шитье металлическими нитями постепенно приходит в упадок, техника упрощается, композиции становятся более статичными, рассчитанными скорее на внешний эффект. В то же время вышивка шелковыми нитями продолжает развиваться. Это можно объяснить тем, что мастера этого вида декоративного искусства теснейшим образом были связаны с народными традициями. В природе, в реальном, окружающем их мире черпали они свое вдохновение.
Покровец. Холст, золотные, серебряные и шелковые нити. Вышивка украинских мастеров. XVII в.
В это же время получает развитие и вышивка бисером - работа сложная и кропотливая. Покров* на мощи, xpaнящийся в фондах заповедника, дает нам представление об этом виде искусства вышивания. Фон изделия - жемчужного цвета, узор искусно подобран из разноцветного бисера. Покров изготовлен в 1831 году, о чем свидетельствует вышитая на нем дата.
*(Покровец - культовая ткань, которой покрывают церковные предметы.)
Покров на мощи. Вышивка бисером. 1831 г.
Фрагмент покрова на мощи
Собрание тканей и вышивок Киево-Печерского заповедника является неисчерпаемым источником для создания новых форм в советском декоративно-прикладном искусстве.
Покровец. Фрагмент. Шелк, золотные и серебряные нити. Вышивка украинских мастеров. XVII в.