II Золотые и серебряные изделия работы русских мастеров XII - начала XX в.
В одном из самых интересных отделов Оружейной палаты собраны золотые и серебряные изделия работы русских мастеров XII - начала XX в. Посетителей поражает многообразие великолепных изделий - блюд, чаш, братин, ковшей, окладов на иконы и евангелия и другой царской утвари, ослепляет блеск золота и серебра, сверкание драгоценных камней. Несмотря на то, что до нашего времени дошла лишь ничтожная часть этих несметных сокровищ, они дают возможность ознакомиться с русским прикладным искусством и развитием всех видов художественной обработки драгоценных изделий, проследить изменение их форм и орнамента на протяжении ряда столетий. Эти вещи для нас особенно дороги, так как сделаны руками русских мастеров-умельцев.
К сожалению, изделий раннего периода сохранилось сравнительно мало. Это объясняется тем, что многие культурные сокровища древней Руси безвозвратно погибли в период междоусобных княжеских воин, опустошительных набегов Золотой орды, в годы шляхетской и шведской интервенции, а также во время частых и сильных пожаров.
Древнейшие памятники русского прикладного искусства, имеющиеся в Оружейной палате, относятся к XII-XIII вв. Они исключительно ценны, так как дают возможность судить о русской культуре и искусстве того времени, художественному стилю которого были присущи простота и ясность форм.
Серебряный потир (церковная чаша) XII в., вклад князя Юрия Долгорукого в Спасо-Преображенскии собор в городе Переславле-Залесском, отличается простотой формы. Гладкая чаша его украшена резными изображениями святых в медальонах и надписью по венцу. Этот потир - ровесник Москвы.
Потир Юрия Долгорукого. XII в,
Русские мастера с древнейших времен в совершенстве владели сложной и трудоемкой техникой скани и| перегородчатой эмали.
Скань, или филигрань (Западноевропейское название той же техники) , имеет вид тонкого кружевного узора. Название «скань» произошло от слова «скать», т. е. свивать, сучить нитку. Основу скани составляют две гладкие металлические нити, толщиной иногда в волос, которые, перевиваясь, образуют веревочку. Из нее и выкладывался затейливый узор.
Эмаль, или финифть (Древнерусское название эмали),- это стекловидная масса, которая от добавления окисей металлов приобретает различные цвета. Эмалью покрывают поверхность металлических предметов и закрепляют ее при обжиге.
Великолепными образцами изделий, украшенных сканью и перегородчатой эмалью, являются вещи из так называемого Рязанского клада работы киевских мастеров XII-XIII вв. Он найден в 1822 г. на месте Старой Рязани. В состав его, кроме отдельных мелких предметов, входят бармы - ожерелья или оплечья, которые были знаками власти великих князей и надевались поверх богатых одежд, и круглые дутые бляхи - колты.
Бармы из Рязанского клада. XIII в,
Бармы украшены очень сложной, двухъярусной сканью. Верхний слой узора припаян к нижнему и поэтому кажется исключительно легким и воздушным. Один цвет эмали отделен от другого золотыми перегородками, которые сделаны из тончайших золотых ленточек высотой от 0,5 до 2 миллиметров.
Подвеска из Рязанского клада,
К ранним памятникам относятся также яшмовый потир в серебряной сканой оправе, новгородской работы 1330 г., и серебряный ковчежец архиепископа Дионисия, сделанный в Суздале в 1383 г.
Особенно большого расцвета сканое дело на Руси достигло в XV в. Несмотря на тяжелое монголо-татарское иго, в народном творчестве сохранились приемы искусных мастеров древней Руси. В XV в. возрождается и развивается искусство художественной обработки металла. Центром его становится Москва.
Одним из прекраснейших образцов русского декоративного искусства того времени является оклад рукописного евангелия московской работы 1499 г. Серебряный сканый орнамент покрывает его густой кружевной сеткой. В центре, на фоне прозрачной зеленой эмали,- литое изображение распятия.
Евангелие,1499 г,
С древних времен на Руси применялись и другие виды обработки и украшения изделий из драгоценных металлов. Например, золотой оклад на икону Владимирской богоматери XI!-XII! вв. покрыт басменными (тиснеными) и чеканными изображениями. Сама икона, как произведение живописи XI в., находится в Государственной Третьяковской галерее.
Некоторые серебряные предметы церковной утвари, выполненные в XV в. техникой чеканки, воспроизводят по форме архитектурные памятники древней Руси. Например, Большой и Малый сионы (дарохранительницы) и некоторые кадила сделаны в виде одноглавых московских храмов.
Основную часть коллекций Оружейной палаты составляют изделия XVI-XVII вв. Это был период быстрого роста и укрепления Москвы, вызвавший мощный подъем русской культуры. Почетное место в развитии русского прикладного искусства принадлежит Кремлю. Сюда со всех концов Русского государства съезжались талантливые мастера. Здесь создавалось национальное искусство, отличительной чертой которого была естественность и простота, близость к народному творчеству.
В кремлевских мастерских изготовлялись разнообразнейшие изделия для русских великих князей и царей. Чтобы показать несметные богатства Русского государства, подчеркнуть могущество своей власти, великие князья и цари окружали себя сказочной роскошью, с блеском и великолепием обставляли дворцовый церемониал, торжественные приемы и пиры.
Особенно большую пышность приобрели эти торжественные приемы в XVI в., при Иване IV. Был установлен особый посольский церемониал, который с небольшими изменениями просуществовал в России до конца XVII в. Иностранцы, посещавшие Россию, в своих записках рассказывают об этом церемониале.
Так, английский представитель Ченслер писал в 1553 г.: «Царь сидел на возвышенном троне в золотой диадеме и богатейшей порфире, горевшей золотом. В правой руке у него был золотой скипетр, осыпанный драгоценными камнями. Царя окружали вельможи в богатейших одеждах... Подобный блеск великолепия мог ослепить хоть кого...»
Посол германского императора Ганс Кобенцель, посетивший Москву в 1576 г., в своем письме также описывает роскошную одежду русского царя, великолепие его золотого венца.
В Оружейной палате сохраняется богатейшая коллекция золотых венцов, скипетров, держав, крестов, панагий и других знаков царской власти.
Древнейшим царским венцом является знаменитая золотая шапка Мономаха, украшенная тончайшим сканым узором и драгоценными камнями. Шапка Мономаха - замечательное произведение восточного искусства XIII-XIV вв.- использовалась при венчании на царство всех русских царей до Петра I. С ней связана легенда о преемственной связи между русскими великими князьями и византийскими императорами.
Шапка Мономаха
Другим древним венцом является Казанская шапка. Покрытая густым орнаментом трав по черневому фону, усыпанная бирюзой, альмандинами и жемчугом, она отличается исключительной тонкостью работы. Форма шапки имеет сходство с русскими храмами того времени, так как опоясана тремя рядами «городков», напоминающих традиционные для русской архитектуры кокошники. Венец этот сделан в Москве в 1553 г. Происхождение этой шапки с достоверностью не установлено, но, по всей вероятности, она была сделана в Москве, в середине XVI в. в память взятия Казани и впервые упоминается в составе казны Ивана IV.
Особенной роскошью отличаются предметы «Большого наряда», использовавшиеся при самых торжественных приемах и выходах. Они сделаны мастерами Московского Кремля в 1627-1628 гг. для царя Михаила Федоровича. Кроме саадачного прибора, в «Большой наряд» входили царский венец, скипетр и держава. Украшенные цветной эмалью, крупными сапфирами, изумрудами, рубинами, алмазами и жемчугом, эти вещи исключительно ценны по красоте и мастерству исполнения.
'Большой наряд' царя Михаила Романова.
Алмазные венцы царей братьев Ивана и Петра выполнены в кремлевских мастерских в 1682 г. Название венцов связано с тем, что они сплошь усыпаны алмазами разной величины, сливающимися в сверкающий узор. Мастер расположил алмазы с удивительным вкусом и умением, составив из них изображения корон, двуглавых орлов, цветов, розеток.
Приемы послов происходили главным образом в Грановитой палате. В торжественные дни здесь на поставцах-ступенчатых горках ставили драгоценную посуду. От золотой и серебряной посуды со всевозможными яствами и напитками ломились пиршественные столы. Тут были уксусницы и перечницы, солонки и чаши, братины и ендовы, ковши, чарки, кубки, стаканы и блюда «из лучшего золота». Епископ Елассонский Арсений, приезжавший в Москву в 1589 г., писал: «Мы видели серебряные кадки с золотыми обручами, фиалы и другие чаши... Мы видели множество превеликих золотых сосудов, каких в уме себе представить не можно. Я перечесть не могу такого множества чаш и сосудов...»
Обед продолжался по нескольку часов, а иногда и по нескольку дней подряд. Как говорится в поэме А. С. Пушкина «Руслан и Людмила»:
Не скоро ели предки наши,
Не скоро двигались кругом
Ковши, серебряные чаши
С кипящим пивом и вином.
Они веселье в сердце лили,
Шипела пена по краям,
Их важно чашники носили
И низко кланялись гостям.
Древнерусские чаши и чары, братины и ладьевидные ковши отличаются национальным своеобразием и не похожи на изделия других стран. Своими спокойными округлыми формами они напоминают деревянную и керамическую народную утварь.
Самым древним видом русской посуды были чаши и чары - низкие круглые сосуды для питья. Уникальным образцом посуды XII в. является чаша черниговского князя Владимира Давыдовича. Большой размер чаши и надпись на ней свидетельствуют о том, что она, вероятно, предназначалась для питья вкруговую. Много лет пролежала она в земле. В 1852 г. ее нашли на месте бывшей столицы золотоордынского ханства - города Сарая на Волге.
Чаша князя Черниговского. XII в.
Как чаша попала в Сарай, точно установить не удалось. Возможно, она была захвачена половцами во время набегов на русскую землю.
Владелец чаши черниговский князь Владимир Давыдович, двоюродный дядя князя Игоря - героя «Слова о полку Игореве», был убит при столкновении между киевскими и переяславльскими князьями. Как повествует летопись, жена его вышла замуж за половецкого хана Башкорда. Таким образом, чаша могла попасть в Сарай и не как военная добыча.
Драгоценная утварь часто служила своеобразной летописью событий, так как переходила по наследству из рода в род, из одних рук в другие, иногда снова попадая в царскую казну. Небольшая золотая чаша Василия III, например, во время шляхетской и шведской интервенции 1605-1611 гг. пропала из царской сокровищницы и перешла в руки врага. Позднее чашу выкупила мать царя Михаила Федоровича-Марфа и подарила сыну.
В Оружейной палате Кремля собрана многочисленная и разнообразная коллекция братин XVII столетия: от маленьких, как бы игрушечных - до массивных, широких и глубоких, от скромных и гладких - до богато украшенных.
Братина. XVII в.
Братины использовались главным образом как заздравные чаши. Из них пили вкруговую, передавая из рук в руки. В большинстве своем братины похожи на глиняные горшочки. В верхней части их, на венце, почти всегда помещалась надпись с именем владельца или каким-либо нравоучением. На одной из братин, например, начертано: «Истинная любовь уподобися сосуду злату, ему же разбития не бывает ни откуда, аще и мало погнется, то по разуму вскоре исправится».
На некоторых братинах сохранились островерхие, конусообразные крышки, чем-то напоминающие главки московских церквей.
Братина. XVII в.
На первый взгляд братины кажутся почти одинаковыми. Но внимательно присмотревшись, можно заметить большое разнообразие в их украшениях. Одни из них сплошь покрыты пышным чеканным орнаментом в виде растительных узоров, трав, цветов, треугольников или мелких круглых выпуклостей, которые условно назывались «яблоками» и «ложками». Встречаются братины совершенно гладкие и братины, богато украшенные яркой цветной эмалью, чернью и драгоценными камнями. Крошечная золотая братина, сверкающая ярко-зеленой, синей, золотисто-коричневой и белой эмалью, принадлежала жене царя Михаила Федоровича - Евдокии Лукьяновне.
Чтобы оттенить чеканный орнамент, русские мастера покрывали фон мелкими углублениями в виде точек, создавая таким образом матовую поверхность. Эта техника называлась канфарением. Так украшена большая серебряная братина, поднесенная в 1618 г. царю Михаилу Федоровичу женой думного дьяка Петра Третьякова. На матовом фоне ее рельефно выделяется рисунок из переплетающихся стеблей с листьями и цветами. На венце сложной вязью написано длинное нравоучительное изречение.
Братина. XVII в.
Чисто национальной, самобытной формой древнерусской посуды являются золотые и серебряные ладьевидные ковши. В силуэте ковша, в мягком, плавном изгибе его рукояти есть сходство с плывущей птицей или ладьей. Такая форма сосуда могла возникнуть только на севере, где много рек и озер, в которых в изобилии водились дикие утки, гуси и другие птицы.
Древнейшие из представленных в Оружейной палате ковшей выполнены в Новгороде, который считают родиной металлического ковша. Форма деревянного ковша была перенесена русскими мастерами в золотые и серебряные изделия и доведена до совершенства в XVI-XVII вв.
Бытовое назначение ковшей на протяжении их существования было различно. Этим объясняется разнообразие их форм, орнаментов и украшений. Ковши были «питьи», «выносные», «хоромные», «жалованные», «медвяные» и др.
Во время пиров и свадеб из ковшей пили мед - напиток, широко распространенный в древней Руси. Меды варились различные: пчелиные, ягодные, на патоке, с корицей, гвоздикой и другими пряностями. В описании царских пиров отмечается, что из золотых ковшей пили красный мед, а из серебряных - белый.
Ковши «питьи» были обычно маленькие, рассчитанные на одного человека, а «выносные» - почти в три раза больше их по весу и размеру. К числу таких ковшей относится ковш князя И. И. Кубенского. Это прекраснейший образец русского серебряного дела первой половины XVI в. Он отличается простотой формы и орнамента, мягкостью и плавностью линий.
К середине XVI в. появляются более легкие и изящные по форме ковши. Примером их служат ковши царя Ивана Грозного и царя Бориса Годунова.
Исключительно нарядны золотые ковши царя Михаила Федоровича. Они украшены крупными сапфирами, изумрудами, рубинами, жемчугом и тонким черне-вым орнаментом. Один из них был сделан в 1618 г., два других - в 1624 г. мастерами Московского Кремля Третьяком Пестриковым с сыном и Иваном Поповым с Афанасием Степановым.
Братины, чарки, ковши, кубки и другая серебряная посуда использовались также для пожалований и наград за верную службу царю. Награды давались за участие в боях, за увечья и раны, за посольскую службу или за усмирение народных бунтов и волнений и т. д. Приближенные царя награждались также в связи с различными событиями в личной жизни - именинами, крестинами, свадьбами и т. п.
Наградной ковш.
Интересен ковш, пожалованный Петром I подьячему Макару Полянскому в 1689 г. за службу и постройку на реке Самаре «Нового Богородицкого городка». Черневая надпись по его венцу выполнена красивой скорописью: «Резал сей ковш мастер черневого дела с турскию чернию Петр Иванов серебряник». Этот ковш является большой ценностью, так как на изделиях XVII в. имена мастеров встречаются очень редко.
Многие ковши подарены «за прибор», т. е. прибыль казне при сборе пошлин или проведении торговых операций. Таможенные головы, выбираемые из среды богатых торговых и посадских людей, допускали при сборе пошлин всяческие злоупотребления: брали взятки, задерживали товары, завышали пошлины вдвое, втрое, а иногда и вчетверо по сравнению с установленными. Значитальная часть собранных сумм шла в царскую казну. Царское правительство, чтобы поощрить сборщиков за усердие к службе, выдавало им сверх жалованья награду в виде сукна, атласа, куньих или собольих мехов и т. п. Если же полученная прибыль составляла значительную сумму, то выдавался еще и серебряный ковш с надписью.
Так, «гостю» Ивану Гурьеву «за прибор» в московской таможне в 1676 г. был пожалован серебряный ковш.
Большими размерами выделяется ковш 1698 г., пожалованный купцу гостиной сотни Филату Хлебникову «за прибор» при сборе таможенных и кабацких пошлин в Перми, Чердыни и Соликамске.
Ковши давались и за иные заслуги. Дьяк Федор Мартынов в 1682 г. получил серебряный ковш за посольскую службу в Крыму.
С середины XVII в. до первой четверти XIX в., кроме торговых и посадских людей, серебряными ковшами награждали «за верную службу» атаманов и старшин казачьих войск.
Казачьи войска охраняли юго-восточные границы России, вели борьбу с кочевыми народами, участвовали в военных походах русской армии и в подавлении народных восстаний. Чтобы привлечь казацкую верхушку на свою сторону, царское правительство «жаловало» верных атаманов и старшин, предоставляло им всяческие привилегии. Когда атаманы и старшины приезжали к царскому двору за получением жалованья войску, им давали лошадей в упряжке из царской конюшни, дарили драгоценные одежды, оружие и серебряные ковши.
До конца XVII в. ковши могли получать только войсковые атаманы и старшины. Однако казак Фрол Минаев неоднократно получал награды за жестокую расправу с восставшими крестьянами и казацкой беднотой.
Кроме чаш, чар, братин и ковшей, сохранилась и другая посуда. Широкое распространение не только в царском быту, но и среди населения Москвы имели серебряные корчики (небольшие ковшики на поддоне) и разнообразные чарки, которые продавали в Серебряном ряду. Из чарок пили мед и крепкие напитки. Об этом свидетельствуют надписи: «Чарка медвяная», «Невинно вино, проклято пьянство», «Повторить - сердце увеселить, утроить - ум устроить, много пить - дурну быть». Чарки делались из золота и серебра, горного хрусталя, агата, коралла, перламутра, кости и других материалов.
Чарки и корчик. XVII в.
На русских миниатюрах, изображающих различные пиршественные столы, можно увидеть высокие гладкие стаканы, сильно расширяющиеся кверху. Несколько подобных стаканов сохранилось от XVII в. Они отличаются простой формой и красивыми пропорциями. Часто единственным украшением их служит широкая надпись на венце или в позолоченных кругах. Иногда стаканы имели ножки в виде фигурок львов или других зверей.
Стакан работы В. Андреева
В 1673 г. мастер-серебряник Григорий Новгородец сделал для патриарха Питирима три одинаковых стакана с раструбами кверху и книзу, на трех ножках. В орнаментации стаканов ярко отразилась характерная черта русского декоративного искусства последней четверти XVII в. Они покрыты сплошными резными изображениями, каждая деталь которых представляет собой целый занимательный рассказ сказочного или библейского характера.
Стакан работы Г. Новгородца.
В большом количестве в царском дворце бытовали серебряные кубки. Они украшали поставцы и столы, во время пиров в них подавали вина. Из кубков московской работы первой половины XVII в. в Оружейной палате сохранился золотой кубок царя Михаила Федоровича, покрытый эмалью и драгоценными камнями. По виду он напоминает церковную чашу потир.
Во второй половине XVII в. мастером Андреем Бланкостиным выполнена большая группа серебряных кубков для патриаршего стола.
Некоторые кубки имеют дно в виде шара или человеческих фигур. Из таких кубков полагалось пить «до дна», так как поставить их можно было только перевернув вверх дном. Возможно, это объяснялось старинным русским обычаем - не оставлять вино недопитым, чтобы не обидеть хозяина: «Кто вино не допивает, тот зло оставляет».
В XVIII в. мастер Алексей Ратков сделал серебряный призовой кубок с реалистическим изображением скачек и надписью: «Для поощрения охотников заводить добрых коней».
Золотой кубок московской работы 40-х годов XVIII в. украшен эмалью, рубинами и бриллиантами. Он был подарен императрицей Елизаветой Петровной ее фавориту графу А. Г. Разумовскому.
Непременной принадлежностью царского пиршественного стола были блюда, на которых подавались различные кушанья. В Оружейной палате собрана коллекция больших серебряных гладких блюд, украшенных драгоценными камнями и надписями. Золотые блюда изготовлялись, очевидно, только к особо торжественным событиям-венчаниям на царство и свадьбам. В свадебных обрядах древней Руси блюда играли большую роль: на них невесте приносили «кику» - головной убор - со всем свадебным нарядом, подавали особые кушанья молодым.
Прекрасной работой отличается золотое блюдо 1561 г.- свадебный подарок царя Ивана IV своей второй жене Марии Темрюковне. Оно чеканено мягко изогнутыми «ложками», расходящимися от центра. По борту его идет изящный черневой орнамент. Блюдо является замечательным образцом русского золотого дела и черневой техники, которая в XVI в. достигла высокого развития.
Блюдо Марии Темрюковны.
Не менее искусно выполнено золотое кадило Ирины Годуновой, имеющее вид одноглавой церкви с ярко выраженными чертами московской архитектуры XVI в.
Золотой потир. 1598 г. Вклад царицы Ирины в Архангельский собор.
Украшением царских дворцов, церквей и соборов были иконы и евангелия в золотых или серебряных окладах, усыпанных жемчугом и самоцветами. Их выполняли те же мастера золотых и серебряных дел, которые работали в мастерских Московского Кремля.
Прекрасным образцом чеканки XVI в. является оклад на икону Николая-чудотворца. Изящный растительный орнамент, легко и свободно вьющийся по полям оклада, четко и рельефно выделяется на матовом фоне. На дверцах складня, в который вложена икона,- чеканные рельефные изображения, своей легкостью напоминающие резьбу по дереву. Многофигурные композиции, изображающие эпизоды из жизни Николая-чудотворца, прекрасно скомпонованы и содержат много бытовых подробностей. В одной из них, например, изображены дети с книгами в руках.
Замечательным памятником русского декоративного искусства XVI в. служит евангелие 1571 г. Его роскошный золотой оклад украшен крупными самоцветами, сканью и чернью. Красивый сканый узор из тонких извивающихся стеблей, цветов и листьев заполнен эмалью нежных тонов - от густо-василькового до бледно-голубого и бледно-лилового. Местами в эмаль вкраплены мелкие золотые капельки.
Евангелее 1571 г.
Один из лучших мастеров золотого и серебряного дела XVII в.- Гаврила Овдокимов выполнил в 1631 г. золотой оклад на евангелие. Оклад украшен изящным сканым орнаментом, залитым яркой цветной эмалью, которая красиво гармонирует с умело подобранными драгоценными камнями. Это евангелие очень напоминает евангелие 1571 г., только цвета эмали и драгоценных камней в нем более яркие.
Евангелее 1631 г. Работа Г, Овдокимова.
Вообще изделия XVII в. отличаются необыкновенной сочностью красок, нарядностью, живописной пестротой, обилием жемчуга и драгоценных камней. Например, золотой оклад на икону, сделанный мастером Петром Ивановым в 1657 г., имеет огромное количество драгоценных камней. Среди них особенно выделяются два крупных изумруда, весом каждый около 100 карат. Драгоценные камни такой величины встречаются очень редко и представляют колоссальную ценность.
Русские мастера XVII в. в совершенстве владели всем разнообразием технических приемов обработки и украшения изделий из драгоценных металлов. Наибольшего расцвета достигла в это время техника эмали, которая особенно отвечала вкусам эпохи, стремлению к узорчатости и красочности. Излюбленным украшением становится ярко-зеленая прозрачная эмаль в сочетании с изумрудами и рубинами.
Массивная золотая церковная чаша боярыни Морозовой, украшенная эмалью, относится ко второй половине XVII в. Она отличается исключительной красотой и красочностью. В таком же стиле сделана роскошная золотая чаша царя Алексея Михайловича, подаренная ему патриархом Никоном в 1653 г. Чеканенная «ложками», покрытая яркой многоцветной эмалью по изумрудно-зеленому фону, чаша напоминает полураспустившийся цветок.
Кремлевские мастера специализировались, как правило, на определенном виде работ, и сложная вещь обычно выполнялась целой группой специалистов.
Например, золотой оклад евангелия 1678 г. был сделан мастером золотых дел Михаилом Васильевым, мастером алмазных дел Дмитрием Терентьевым и мастером эмали Юрием Фробосом. В этом окладе яркие, сочные тона многоцветной эмали прекрасно сочетаются с блеском драгоценных камней. Евангелие украшают 1200 миниатюр, множество орнаментированных рамок, концовок, заставок и узорных заглавных букв. Над ними «трудились восемь месяцев днем и ночью» художники Оружейной палаты: Федор Евтихиев, Зубов, Иван Максимов, Сергей Васильев, Павел Никитин, Федор Юрьев, Макар Потапов и Максим Иванов. Художники сумели придать религиозным сюжетам характер занимательных жанровых или бытовых сцен и сказочных эпизодов.
Орнамент золотых и серебряных изделий XVII в. по степенно теряет отвлеченный характер, в нем встречаются цветы и травы, более близкие к природе,-на длинных стеблях с пышными, сочными листьями. Таков эмалевый орнамент на кресте, принадлежавшем богатейшему торговцу, «государеву садовнику» Аверкию Кириллову.
Лучший гравер по серебру Василий Андреев передает в своих работах объемные фигуры, перспективу и динамику действия. Тонкая резьба, выполненная им в чисто гравюрной манере, является большим шагом вперед по сравнению с плоской, линейной резьбой, характерной для начала XVII столетия.
В конце XVII в. появляется интерес к более строгим и совершенно гладким изделиям, украшенным лишь отдельными эмалевыми дробницами или самоцветами. Например, золотой оклад евангелия 1681 г. покрыт аметистами различных оттенков.
Два гладких рукомоя сделаны в 1676 г. для царевичей Петра и Ивана мастерами Серебряной палаты Федором Прокофьевым и Иваном Андреевым. Сканщики Василий Иванов и его ученик Ларион Афанасьев поместили на них круглые дробницы с эмалью. Эти рукомои по форме приближаются к классическому типу вазы.
В 40-50-х годах XVIII в. в русском декоративно-прикладном искусстве господствует стиль рококо. Орнамент золотых и серебряных изделий этого времени изобилует изображениями сложных, асимметрично расположенных завитков и стилизованных раковин, образованных причудливо изгибающимися линиями. Обычно орнамент выполнялся техникой литья или высокой чеканки, что придавало изделиям праздничный, нарядный вид. Образцом исключительно художественной работы петербургских мастеров XVIII в. служит массивная круглая суповая чаша. Ее украшают пышный чеканный узор завитков и две литые фигуры орлов, которые как бы поддерживают раковины, увенчанные короной.
В последней трети XVIII в. на смену стилю рококо приходит классический стиль. Для предметов, выполненных в этом стиле, характерен строгий, симметричный орнамент в виде гирлянд, ваз и урн, лавровых и дубовых ветвей.
В Оружейной палате находится большое золотое овальное блюдо, на котором Екатерина II прислала Г. Потемкину усыпанную алмазами шпагу. На блюде выгравирована надпись: «Командующему екатеринославскою сухопутною и морскою силою, яко строителю военных судов». Этот драгоценный подарок Г. Потемкин, как главнокомандующий русской армией в период второй русско-турецкой войны и строитель морского флота, получил во время осады Очакова, несмотря на то, что осада крепости протекала вяло и нерешительно, а строительство флота затянулось настолько, что к началу войны на Черном море было всего три линейных корабля. Блюдо имеет скромный орнамент в виде гирлянды из лавровых листьев, положенной по краю и в центре блюда. Вес блюда 4 килограмма 50 граммов.
В XVIII в. в быту высшего русского общества стали использоваться новые виды посуды, которые пришли на смену древнерусским ковшам, чаркам и братинам. В связи с употреблением таких новых напитков, как чай, кофе, какао, появляются самовары, чайники, кофейники и целые сервизы.
Самовар. Петербург. 1797 г.
Очень изящны детские чайные сервизы, сделанные для внуков Екатерины II в Петербурге, который становится в это время центром ювелирного дела. Однако петербургские мастера не могли полностью обеспечить потребности царского двора, поэтому сервизы часто заказывались лучшим иностранным мастерам.
В Оружейной палате имеются предметы из «наместнических сервизов», выполненных по заказу Екатерины II лучшими французскими, английскими, немецкими серебряниками для 13 новых административных центров России.
Безудержная роскошь царского двора во второй половине XVIII в. достигла небывалых размеров. Она создавалась за счет бесчеловечной эксплуатации народных масс. Русские императрицы дарили своим приближенным и фаворитам огромные поместья с тысячами крепостных крестьян, великолепные дворцы, большие серебряные сервизы и другие ценные подарки.
Один из сервизов был подарен Екатериной II графу Г. Г. Орлову в 1772 г. Он состоял более чем из 3 тысяч серебряных предметов и весил свыше 2 тонн. Этот сервиз выполнили лучшие французские серебряники: Ж. Ретье, Э. Бальзак, Л. Леандрик и др. Рисунки орнамента для сервиза сделал известный французский скульптор Э. Фальконе-создатель памятника Петру I в Петербурге.
Большую художественную ценность представляют изделия одного из лучших парижских ювелиров начала XIX в., поставщика двора Наполеона I - Одно. Среди них интересен чайный сервиз, все предметы которого имеют изящные перламутровые ручки, и серебряный позолоченный прибор для шоколада.
Для изделий второй половины XVIII в. характерен своеобразный подбор драгоценных камней, главным образом аметистов и аквамаринов. Их светло-сиреневый и нежно-голубой цвет хорошо сочетался с белой, голубой и серой эмалью, которой в это время украшали золотые и серебряные изделия. Нередко предметы были сплошь усыпаны бриллиантами.
Необычайной роскошью отделки поражает евангелие, выполненное одним из лучших петербургских ювелиров XVIII в. Г. Унгером. Его украшает около 3,5 тысячи бриллиантов, алмазов, аметистов и аквамаринов, создающих ослепительный блеск.
Мастера-серебряники XVIII-XIX вв. любили придавать своим изделиям форму металлической скульптуры. Стоянами чаш для цветов, подсвечников и ваз нередко служили литые женские фигуры.
Одна из таких литых фигур поддерживает гладкий золотой кубок, который был выполнен московскими мастерами в 1809 г.
Золотой кубок. 1809 г.
Красотой пропорций и тщательностью отделки отличаются массивные серебряные чаши для цветов, украшенные прорезным орнаментом из виноградных лоз. Их стояны сделаны в виде трех женских фигур. Чаши выполнил петербургский мастер Гедлунд в 1817 г.
Любимым мотивом украшения изделий в начале XIX в. были лавровые и дубовые ветви и, главным образом, изображения военных трофеев. Эти мотивы были навеяны победой русского народа в Отечественной войне 1812 г.
Примером подобных изделий может служить круглое серебряное золоченое блюдо с чеканной лавровой и дубовой ветвью, а также с изображением пушек, барабанов и знамен. Это блюдо принадлежало одному из героев Отечественной войны 1812 г., участнику Бородинского сражения, атаману Донского казачьего войска М. И. Платову. Казаки Платова отбили у неприятеля много пушек, а также все серебро и золото, награбленное в соборах Московского Кремля. Впоследствии из части этого серебра для Успенского собора была отлита красивая люстра «Урожай», которая находится здесь и сейчас.
В виде переплетающихся серебряных, позолоченных лавровых ветвей выполнены два венца, которые поступили в Оружейную палату из церкви Вознесения у Никитских ворот в Москве. Сохранилось устное предание, что в 1831 г. этими венцами венчались А. С. Пушкин и Н. Н. Гончарова.
В XIX в. в Москве и Петербурге возникают крупные капиталистические предприятия золотого и серебряного дела. Представленная в Оружейной палате серебряная группа, изображающая русского витязя у оседланного коня, выполнена в 1852 г. фирмой Сазикова.
'Всадник в дозоре'. Серебро. 1852 г.
Изделия этой фирмы неоднократно экспонировались на московских и петербургских выставках. Они были представлены и на первой всемирной выставке в Лондоне в 1851 г., где получили первую премию. Особенностью изделий этой фирмы было то, что тематика их оформления часто была посвящена различным эпизодам из русской истории, а сами изделия нередко воспроизводили персонажи из народа.
Особенной известностью в конце XIX в. в России и за границей пользовались ювелирные изделия петербургской фирмы Фаберже. Одним из талантливейших мастеров этой фирмы был Михаил Евлампиевич Перхин, происходивший из крестьян Олонецкой губернии. После нескольких лет учения в Петербурге он открыл там собственную мастерскую, где работал до последних лег жизни.
В 1899 г. М. Перхин выполнил оригинальные часы в виде вазы с букетом лилий. Циферблат часов, расположенный по окружности вазы в виде пояса, вращается, а бриллиантовая стрелка, выполненная как стрела, вложенная в колчан, закреплена неподвижно. Очень легким почти воздушным кажется яйцо, которое М. Перхин сделал в виде золотых листочков клевера, одни из которых заполнены зеленой эмалью, а другие сплошь усыпаны мелкими бриллиантами.
Особенно интересна модель сибирского поезда, выполненная в 1900 г. На миниатюрных золотых вагончиках имеются таблички с надписями, которые можно прочитать в лупу: «Прямое сибирское сообщение», «Вагон для дам», «Для некурящих» и т. д. Платиновый паровоз с рубиновым фонарем заводится ключом и приводит в движение весь состав.
Модель вкладывается в большое серебряное яйцо, на котором выгравированы карта Северного полушария с обозначением Сибирской железнодорожной магистрали и надпись: «Великий Сибирский железный путь к 1900 году».
В 1891 г. М. Перхин выполнил золотую модель крейсера «Память Азова», которая вкладывается в яйцо из гелиотропа - камня темно-зеленого цвета с красными вкраплениями. Модель в точности воспроизводит внешний вид корабля. В работе над этой вещью принимал участие подмастерье
Модель крейсера 'Память Азова'.
Перхина - Юрий Адамович Николаи. Как и его мастер, он происходил из трудовой семьи. Отец его был дровосеком. Долгие годы ученья и упорный труд помогли Николаи стать искусным ювелиром.
Привлекает внимание золотая модель яхты «Штандарт», вложенная в хрустальное яйцо, украшенное золотом, жемчугом и бриллиантами. Эту работу выполнил один из лучших учеников М. Перхина - Г. Вигстрем. Этим же мастером сделано оригинальное яйцо, на котором помещены портреты всех царей Романовых, написанные известным русским художником А. И. Зуевым. В яйцо вставлен глобус, на котором разноцветным золотом обозначена территория России в 1613 и в 1913 гг.
Небольшая вазочка с цветами анютины глазки так искусно выточена из горного хрусталя, что кажется, будто она наполнена водой. При нажиме кнопки раскрываются лепестки цветка, и под ними видны миниатюрные портреты царских детей.
Мастера фирмы Фаберже широко использовали в своей работе русские поделочные камни - горный хрусталь, агат, ляпис-лазурь и другие. Они выполняли из них не только детали к ювелирным вещам, но и миниатюрные фигуры людей, животных и птиц.
Богато представлена в зале коллекция браслетов XVIII-XIX вв. Некоторые из них сделаны из красного коралла, бирюзы и малахита, другие искусно сплетены из волос.
* * *
В XVIII-XIX вв. в русском придворном быту широко использовались изделия из стекла, хрусталя и фарфора.
Русский фарфор. XVIII век.
Стекольное производство на Руси возникло в очень Давние времена. Особенно значительные размеры оно приняло в XI-XIII вв., в период расцвета Киевского государства.
В это время выплавлялось множество мозаичных смальт разнообразных сортов и цветовых оттенков, мелкие стеклянные украшения - браслеты, перстни, бусы, сосуды из разноцветного стекла и даже бесцветное оконное стекло.
Развитие стекольного производства на Руси было приостановлено монголо-татарским игом. Вновь возрождается оно лишь в 40-х годах XVII в. Под Москвой, а затем и в других городах строятся крупные стекольные заводы.
В Оружейной палате сохраняется большая коллекция стеклянных и хрустальных кубков, рюмок и других сосудов XVIII в., среди которых особенно интересны большие кубки Петра I.
На одном из кубков, принадлежавших Петру I, аллегорически изображена победа русских войск над шведами у острова Гренгам в 1720 г. Этот кубок выполнен в память Северной войны.
Такие кубки (некоторые из них имеют емкость до 4 литров) были в каждом петровском дворце. Они-то, по-видимому, и назывались кубками «большого орла». Во время ассамблей из этих кубков предлагали выпить опоздавшим или новичкам.
Технология производства русского фарфора из отечественных сырьевых материалов была разработана другом и современником великого русского ученого М. В. Ломоносова ученым-химиком Д. И. Виноградовым (1720-1758).
Первые русские фарфоровые изделия, представленные в Оружейной палате, были изготовлены на Петербургском заводе (ныне завод имени М. В. Ломоносова) в 40-х годах XVIII в.
Эти изделия отличаются простотой формы и приятным белым цветом с чуть голубоватым или желтоватым оттенком.
Особенно хороши вазы в виде урн с ручками и масленки с накладными фарфоровыми ветвями, травами и розами.
Большой фарфоровый сервиз выполнен в XIX в. для сервировки стола во время коронационных торжеств. Он состоит из 1500 предметов, покрытых густой позолотой и расписанных яркой зеленой краской, подражающей цвету прозрачной зеленой эмали. Такой эмалью украшались в XVII в. золотые изделия. Однако эти вещи по своей художественной ценности далеко уступают изделиям древнерусских мастеров.
* * *
Кроме Москвы и Петербурга, в XVI-XIX вв. существовал ряд местных центров золотого и серебряного дела: Великий Устюг, Вологда, Тобольск, Казань, Ярославль и др. Изделия их имели ярко выраженные художественные особенности.
В Ярославле и Нижнем Новгороде изготовлялись серебряные изделия, украшенные пышным чеканным орнаментом, который напоминал декоративную деревянную резьбу. В Оружейной палате имеется несколько потиров, выполненных мастерами этих городов.
Серебряный потир нижегородской работы. Вторая половина XVII в.
Среди изделий казанских серебряников особенно интересно блюдо, украшенное чернью и изображением герба города Казани.
Большим своеобразием отличались эмалевые изделия, выполненные мастерами города Соль-Вычегодска: чашки, ларчики, коробочки для румян, вилки, ножи, оклады евангелий и т. п. Для них характерен своеобразный подбор ярких сине-голубых, нежно-желтых и зеленых красок, положенных на белоснежном фоне. Для закрепления эмали на поверхности мастера применяли скань, технику которой они знали прекрасно. Любимым мотивом орнаментов были подсолнухи, маки, васильки и тюльпаны.
Изделия, украшенные усольской эмалью. Вторая половина XVII в.
Особенно хороши чаши с изображением юношей и девушек, лебедей и львов, «пяти чувств», «суда Соломона», «знаков Зодиака» и т. п. Эти изображения отличаются некоторой наивностью, но вместе с тем в них чувствуется стремление к реализму. Оклад рукописного евангелия 1693 г. является примером раннего миниатюрного письма на эмали.
Север России, например Холмогоры, славился прекрасными изделиями из моржовой, мамонтовой и слоновой кости. Особенно замечательна кружка из слоновой кости. Ее резьба напоминает тончайшее кружево, которое для контраста положено на темный черепаховый фон. Эту кружку сделал в 1774 г. известный резчик Осип Дудин.
Кружка из слоновой кости. Работа мастера О. Дудина.
В XVIII-XIX вв. в Великом Устюге вырабатывались замечательные черневые изделия, главным образом модные в то время табакерки, флаконы для духов и коробочки для румян. Среди изображений на них встречаются сюжеты, взятые из народной жизни, сцены охоты, пейзажи, архитектурные сооружения, памятники Петру I, Минину и Пожарскому, а также виды Великого Устюга, Вологды, Москвы и Красной площади.
Большую ценность представляют табакерки с клеймом фабрики Поповых, которая была открыта в Великом Устюге в 1761 г. Одна из табакерок сделана в виде книжки, на нижней стороне которой изображены двое мужчин, предлагающие понюхать табак человеку, одетому в русское платье. На другой табакерке, овальной формы, изображены аллегорические сцены и вид морского порта.
Несколько табакерок сделано руками И. П. Жилина, который проработал в Великом Устюге более 40 лет. Отец его, Петр Жилин, явился родоначальником целой плеяды мастеров-серебряников. Известны работы его сыновей, внука и правнуков.
Табакерки, выполненные И. П. Жилиным, украшены гирляндами и букетами цветов, орнаментом в виде сплошных полосок и звезд, а также изображениями планов и видов различных городов - Петербурга, Великого Устюга и др.
Интересны табакерки, выполненные Ф. Бушковским, Я. Моисеевым, А. Жилиным и др.
К изделиям вологодских мастеров относится часть дорожного сервиза, выполненного Сакердоном Скрипицыным в 1837 г. В него входят два стаканчика и две кастрюли, на которых изображены карта и статистическая таблица по Вологодской губернии, а также виды Вологды и Петербурга.
Искусство великоустюжских мастеров влияло на развитие черневого дела Тобольска, Вологды и даже Москвы. Высоким мастерством отличаются изделия Великого Устюга и сейчас. Например, артель «Северная чернь», где работает около 100 искусных специалистов, в 1935 г. выполнила для Китая так называемую Синьцзянскую серию, состоящую из 130 красиво орнаментированных предметов. За Пушкинскую серию, законченную в 1936 г., артель получила золотую медаль на Международной выставке в Париже.
Так из поколения в поколение, из столетия в столетие рос и развивался талант русских мастеров. Народное искусство, возникшее еще на заре образования Русского государства, пышно расцвело после Великой Октябрьской социалистической революции.
* * *
Довольно интересную группу в собрании Оружейной палаты представляют настольные и карманные часы русской и иностранной работы XVI-XIX вв. Некоторые из них, как своего рода диковинки, ставились в царских палатах во время приемов иностранных послов.
К числу таких диковинок относятся бронзовые позолоченные часы XVI в., сделанные в виде триумфальной колесницы с запряженным в нее слоном. Во время хода часов все детали приходили в движение. Бахус - бог вина и веселья, лежащий на колеснице, вращал глазами, шевелил челюстью и поднимал руку с бокалом. Фигура, которая стоит за спиной Бахуса, отбивала часы, ударяя в колокол. Возница, сидящий верхом на слоне, поднимал руку с хлыстом. Круг с фигурками пяти воинов на башне вращался, и воины ходили дозором вокруг колокола.
Часы с Бахусом. XVI в.
К этому же времени относятся часы в виде всадника на коне. Во время хода часов всадник поворачивал голову направо и налево, а находящаяся рядом с ним собачка подпрыгивала на задних лапах.
В 1793-1806 гг. группа московских мастеров выполнила по чертежам М. Е. Медокса (М. Е. Медокс - известный московский театральный антрепренер и талантливый механик) большие бронзовые золоченые часы, называвшиеся «Храм Славы». Циферблат часов окружен хрустальными витыми трубочками, которые, вращаясь, создавали впечатление солнечного сияния. По обеим сторонам диска стоят колонны. Каждая из них завершается фигурой орлицы, кормящей орленка. Через каждые пять секунд из клюва орлицы в клюв орленка падала жемчужинка. Через каждые три часа распахивались дверцы храма, и открывалось великолепное зрелище водопада, состоящего из хрустальных трубочек. В это время музыкальный орган внутри часов исполнял старинную мелодию.
Из карманных часов интересны медные часы XVI в., сделанные в виде книжки. Они значатся в описи имущества Ивана Грозного, составленной в 1582 г.
Часы в серебряных прорезных оправах, московской работы XVII в., имеют форму луковицы. Механизм их устроен по принципу качающегося балансира. Эти часы принадлежали патриархам Филарету и Никону.
Большие круглые золотые часы царя Алексея Михайловича употреблялись, очевидно, во время охоты и военных походов. Часовой механизм их соединён с натруской для пороха.
Часы в виде черепа выполнены в Страсбурге в XVII в. Циферблат часов находится под верхней челюстью.
Оригинален перочинный нож XVIII в., в ручку которого вставлены крохотные часики.
Довольно многочисленна коллекция часов французской работы. Некоторые из них имеют надпись «Брегет» (Луи Авраам Бреге (1747-1823)-известный парижский часовщик, во многом усовершенствовавший часовой механизм), другие-несколько циферблатов, на которых указаны часы, минуты, названия дней, месяцев, фазы луны и т. п.
Внутри золотой табакерки лондонской работы XVIII в. помещены музыкальный и часовой механизмы.
Особенно интересны деревянные часы, сделанные вятскими мастерами Бронниковыми в XIX в. Механизм часов, футляр и цепочка искусно выточены из дерева. Пружинка и волосок - металлические.
Деревянные часы. XIX в.
Мастера Бронниковы славились как замечательные резчики по дереву и кости и часовщики. Свое искусство они передавали из поколения в поколение. Особенно большого мастерства достиг Николай Михайлович Бронников - человек малограмотный, не знавший законов механики и работавший примитивными инструментами - ножом и напильником. Его замысел-сделать полностью деревянные часы - многим показался неосуществимым.
Кропотливая работа затянулась на несколько лет. За это время хозяйство Бронникова разорилось, семья обнищала, а самого мастера объявили сумасшедшим и даже посадили в дом умалишенных. Несмотря на это, Бронников продолжал работать и сделал деревянные часы, которыми удивил весь мир.
Часы были необыкновенно изящные, прочные и с верным ходом. Диаметр их - 3 сантиметра. Корпус часов и футляр выполнены из капа; механизм, циферблат и цепочка - из пальмы; стрелки - из жимолости; пружинка-из закаленного бамбука. По преданию, эти часы были приобретены японским микадо.