Храм Аполлона

Морская улица отделяет базилику от святилища Аполлона, примыкающего к западной стороне форума. Войдя в святилище, посетитель оказывается в просторном, поросшем травой дворе, окаймленном с трех сторон приподнятым на одну ступень портиком. Вдали виден силуэт Везувия, На его фоне в глубине двора высится подиум храма Аполлона, на который ведет крутая лестница, построенная из белого травертина. На подиуме сохранились остатки стен храма и колонн входного портика. Из шести коринфских колонн переднего фасада полностью сохранились две, стоящие по углам подиума. Около основания подиума слева от лестницы отдельно стоит ионическая колонна, на стволе которой вытесан циферблат для солнечных часов. Надпись на колонне сообщает, что она воздвигнута из фригийского мрамора на средства двух дуумвиров - Сепуниуса и Эрениуса. Перед входом в храм находится алтарь, сложенный из травертина.

Колоннада, окружающая двор и состоящая из сорока восьми колонн, необычна тем, что она включает в себя одновременно элементы ионического и дорического ордера: колонны, увенчанные ионическими капителями, несут на себе дорический антаблемент с триглифным фризом. Справа от входа перед колоннадой находится превосходно сохранившаяся статуя Аполлона Стреловержца. Напротив на постаменте укреплена уцелевшая верхняя часть изображения Артемиды. Обе скульптуры, представленные в бронзовых отливках с оригиналов, хранящихся теперь в неаполитанском музее, установлены по месту находки. По всей видимости, статуи Аполлона и Артемиды представляют собой римские копии, исполненные в поздний период правления Тиберия с греческих скульптур, принадлежавших к группе Ниобид. Согласно мифу, Аполлон и Артемида поразили своими смертоносными стрелами сыновей и дочерей Ниобы. Последняя насмехалась над их матерью богиней Лето за то, что у нее было всего двое детей. В статуе Аполлона заметно далекое отражение греческой скульптуры конца IV века до н. э. Это видно в подвижном равновесии позы, удлиненных пропорциях гибкого, атлетически развитого тела.

Статуя Аполлона. I в. н. э. Оригинал в Национальном музее Неаполя

Храм Аполлона был воздвигнут в самнитский период, около III века до н. э., на священном участке, посвященном культу Аполлона еще в конце VI века до н. э. В годы правления Нерона храм и колоннада, пострадавшие во время землетрясения 62 года, были перестроены и декорированы в новом стиле. Вероятно, тогда колонны были покрыты стуком и раскрашены.

Храм Аполлона. Около III в. до н. э. - I в. н. э

Оформление северной стороны форума довершили две триумфальные арки, соединяющие Капитолий с боковыми портиками площади. Арка Друза, построенная слева от храма, продолжает линию его главного фасада. По своим пропорциям и простоте отделки арка Друза напоминает крепостные ворота. Арка Тиберия (или Германика), соединяющая задний фасад храма с восточным портиком форума, более монументальна и декоративна. Массивность ее устоев подчеркивают высокие ниши, обрамленные некогда каменными колоннами, от которых остались небольшие обломки. В некоторых местах сохранились белые плиты облицовки, покрывавшие поверхность арки, сложенной из кирпича. Сквозь широкий пролет арки Тиберия видна стоящая в начале улицы Меркурия третья в Помпеях арка - Калигулы.

Арка Тиберия и портик Мацеллума

Если приблизиться к форуму с севера по Форумской улице и заглянуть через арку Тиберия, то нельзя не залюбоваться тремя коринфскими колоннами портика мацеллума - крытого продуктового рынка, расположенного слева от нас. Из трех мраморных колонн сохранилась полностью только крайняя справа. Две другие, так же как и антаблемент, реставрированы кирпичной кладкой. В портик выходят мастерские и лавки рынка, расположенные справа и слева от главного входа, который ведет в обширный квадратный двор, опоясанный стенами. На рынок можно войти с улицы Августалов через северный вход, также окруженный лавками. В центре двора находится небольшая ротонда с бассейном, окруженная двенадцатью столбами, которые, вероятно, поддерживали ее купол. Следы рыбьей чешуи, обнаруженные на дне бассейна, дают право предполагать, что он служил садком для живой рыбы, привозимой на продажу. К правой стене двора примыкает целый ряд лавок, а в глубине напротив входа между двумя залами расположена ниша, в которой стояли две статуи, изображавшие членов семьи императора Августа. Возможно, что к этому времени относится начало постройки мацеллума.

Вид форума из портика Мацеллума

Среди общественных сооружений форума особый интерес вызывает здание, которое носит имя Евмахии. Археологи, раскопавшие эту монументальную постройку в 1817-1821 годах и пораженные роскошью отделки и обилием мраморных статуй, долго не могли определить ее назначение (вначале думали, что это храм). Теперь уже ни у кого не вызывает сомнения, что здание было специально предназначено для шерстяного рынка и для биржи помпейских сукновалов - самой многочисленной корпорации в городе. Над входом в здание с улицы Изобилия обнаружена надпись: "Евмахия, городская жрица, построила вместе со своим сыном Марком Нумистером Фронтоном халкидик, крипту и портик в честь Августейшего согласия и сыновней любви". Частично такая же надпись сохранилась на архитраве портика, выходящего на площадь форума. Под Августейшим согласием, упоминаемым в тексте, имеется в виду согласие императора Тиберия и его матери Ливии.

В начале правления Тиберия (14-22 гг. н. э.) Ливия почиталась как олицетворение согласия и благочестия, что дает нам право отнести здание, посвященное ее культу, именно к этому периоду. Такое посвящение ставило здание и городских суконщиков под прямую защиту императорского дома.

Портик здания Евмахии. 14-22 гг. н. э

Передняя часть здания - халкидик - представляет собой широкую двухъярусную галерею, обращенную на площадь форума портиком, органически связывающим фасад здания с архитектурой всего ансамбля. До наших дней сохранились дорические колонны портика, высеченные из травертина, с гладкими стволами без каннелюр. На втором ярусе галереи собирались суконщики для коммерческих операций, для обсуждения всяческих дел. Между колоннами портика в стене халкидика виден главный портал здания, обрамленный рельефным растительным орнаментом. Это великолепное обрамление двери дает нам представление о богатом оформлении всей стены, облицованной в прошлом мраморными плитами, украшенной нишами со статуями Энея, Ромула, Цезаря и Августа. Главный вход ведет в огромный открытый двор (37,7X19,6 м), который был окружен двухъярусным портиком. В широкой апсиде, находящейся в глубине двора напротив входа, некогда стояла статуя Августейшего согласия. Она представляет собой женскую фигуру с позолоченным рогом изобилия в руках. В лице статуи, как предполагают, запечатлены портретные черты Ливии. Статуя, найденная при раскопках здания, находится теперь в неаполитанском музее.

Между тремя наружными стенами здания и внутренним портиком в виде буквы "П" проходит криптопортик. В него можно было попасть из переднего портика со двора. В криптопортик ведет также дверь с улицы Изобилия, охраняемая когда-то привратником. В криптопортик, служивший складом товаров, допускались только торговцы шерстью. Свет туда проникал из многочисленных окон, прорубленных в стенах внутреннего портика, от которых сохранилась нижняя часть. В портике толпились покупатели. В торце криптопортика за апсидой до сих пор еще находится портретная статуя Евмахии. Мраморная, со следами полихромии, скульптура представляет жрицу в длинных одеждах со строгим выражением лица. На постаменте начертано посвящение: "Евмахии, дочери Луция, городской жрице, сукновалы". По всей видимости, Евмахия принимала активное участие в общественной жизни Помпей, хотя она, как и все женщины, была лишена права голоса. Ее отец, муж и она сама вели торговлю везувианским вином, владели керамическими мастерскими. Чаши и амфоры с их торговой маркой найдены во многих странах Средиземноморья. Гробница Евмахии, воздвигнутая у Нуцерийских ворот, самая величественная в городе.

Алтарь перед храмом Веспасиана. 69-79 гг. н. э

На форуме сохранился алтарь, находящийся перед храмом императора Веспасиана. Его лицевую сторону украшает рельеф, относящийся к широко распространенному в римском искусстве повествовательному жанру. На рельефе изображена сцена жертвоприношения со всеми ее подробностями. На первом плане показаны главные участники церемонии: жрец в тоге, накинутой на голову, совершающий возлияние на жертвенник; полуобнаженные рабы, сдерживающие жертвенного быка, мальчик с ковшом и кувшином для вина. Среди персонажей второго плана выделяется фигура флейтиста.