На каменном постаменте у колокольни Ивана Великого стоит Царь-колокол. Это самый большой колокол из всех существующих в мире (отсюда и название Царь-колокол). Он не имеет себе равных не только по весу, но и по художественному литью.
Вес колокола - более 12 тысяч пудов, или 200 т. Осколок его весит 700 пудов, или 11,5 т. Высота колокола - 6,14 м, диаметр - 6,6 м. Состав сплава: меди - 84,51 процента, олова - 13,21, серы - 1,25, цинка, мышьяка и др. - 1,03 процента.
Царь-колокол отлит в Кремле в 1733-1735 гг. русским мастером литейного дела Иваном Моториным и его сыном Михаилом. Для отливки, кроме нового металла, был использован металл от старого разбитого колокола времен царей Бориса Годунова и Алексея Михайловича.
В страшный и опустошительный Троицкий пожар 1737 г., когда сгорела почти вся Москва и Кремль, Царь-колокол, находившийся в отливочной яме, получил тяжелое повреждение.
На нем появилось много больших и малых долевых трещин и откололся осколок весом 11,5 т. Причиной этого послужило, как полагают, быстрое и неравномерное охлаждение колокола при тушении горевших лесов и близко расположенных от него сараев.
Архитектор М. Ф. Казаков, осматривавший колокол в 1797 г., писал: "А как на него множество в ту яму горевшего лесу падало и огонь размножился, то, по незнанию бывших при том, для утушения оного заливано было водою, которая на колокол попадала, отчего сделалось на нем 10 больших трещин и край вышибло".
Вопрос о подъеме колокола из ямы ставился несколько раз, но осуществлено это было только в 1836 г., т. е. спустя почти 100 лет.
Огромный колокол был поднят и установлен на каменный постамент по проекту архитектора А. Монферрана - строителя Исаакиевского собора и Александровской колонны в Петербурге.
Поверхность колокола украшена тонким рельефным орнаментом, изображениями царя Алексея Михайловича и царицы Анны Ивановны, а также пятью иконами и двумя надписями, излагающими историю его отливки: "Лит сей колокол из меди прежнего, осми тысящ пуд колокола, пожаром поврежденного, с прибавлением материи двух тысящ пуд, от создания мира 7241, от Рождества же по плоти Бога Слова 1733". Эта работа искусно выполнена русскими мастерами Василием Ко-белевым, Петром Галкиным, Петром Кохтевым, Петром Серебряковым и другими.
Внутри пьедестала сохраняется язык от неизвестного колокола.