Церковь Лазаря и Рождества Богородицы

В архитектурном комплексе Большого Кремлевского дворца с западной стороны Теремов сохраняется один из самых древних памятников Кремля и Москвы - церковь Лазаря, относящаяся к концу XIV в.

Первоначально церковь Лазаря была деревянной и примыкала к княжескому дворцу как домовая церковь. В 1392- 1393 гг. рядом с ней была построена белокаменная церковь во имя Рождества Богородицы, и церковь Лазаря стала ее приделом. В 1395 г., как свидетельствует Воскресенская летопись, церковь Рождества Богородицы была расписана художниками Феофаном Греком и Семионом Черным. После того, как в 1514 г. зодчий Алевиз построил над ней новую кирпичную церковь, нижняя стала называться церковью Лазаря, а новая - Рождества Богородицы. В XVII в. церковь Рождества была вновь перестроена и в таком виде сохранилась до наших дней.

Эти церкви снаружи увенчаны одним куполом, который хорошо виден со стороны Оружейной палаты.

Церковь Лазаря представляет собой небольшой квадратный в плане храм с тремя апсидами, выложенный из крупных, хорошо отесанных белокаменных блоков, что свидетельствует о высокой строительной технике в Москве XIV в. Своды его поддерживаются четырьмя столбами, два из которых круглые и напоминают столбы собора XII в. в Боголюбове. В юго-восточном столбе сделано княжеское место, а в западной стене - ниша для княгини. Купол церкви Рождества Богородицы.

В XVIII и XIX вв. церковь Лазаря была застроена и забыта. Только при постройке Большого Кремлевского дворца в 1838-1849 гг. ее обнаружили и включили в комплекс дворцовых построек. С фасада церковь была закрыта вновь пристроенными галереями дворца. От прежнего декоративного убранства на фасадах церкви сохранился только западный перспективный портал с килевидным завершением, обнаруженный архитектором И. В. Рыльским в 1924 г.

Украшения портала состоят из колонок и бусин, которые вытесаны из белого камня. Подобная обработка западного портала говорит о связях московского зодчества того времени с владимиро-суздальской архитектурой XII-XIII вв.

Древней росписи внутри церкви не сохранилось. В церкви Рождества Богородицы, расположенной выше, имеется настенная роспись, относящаяся к XVIII-XIX вв., иконы датируются XVII-XIX вв.

Купол церкви Рождества Богородицы.